Những năm 1830-1860 là “thời kỳ hoàng kim” trong lịch sử văn học Nga, và một số lượng lớn các nhà văn và trí thức có tầm ảnh hưởng đã xuất hiện trong thời kỳ này. Năm 1825, với sự thất bại của cuộc cách mạng quý tộc mà đại diện là “Khởi nghĩa tháng Mười Hai”, kỷ nguyên tàn ác của chế độ cai trị phản động của Sa hoàng Níchxơn I đã trở thành hiện thực mới. Được mệnh danh là “người sáng lập ra nền văn học Nga hiện đại”, Pushkin đã đi đầu trong lĩnh vực văn học thời đại. Các tác phẩm của ông là tấm gương phản chiếu xã hội Nga lúc bấy giờ, nhưng chúng cũng trở thành đối tượng giám sát chặt chẽ của chính phủ Nga hoàng. Như nhà tư tưởng Herzen đã nói: “Chỉ có tiếng hát to và rộng của Pushkin mới vang lên trong thung lũng của nô lệ và đau khổ. Cho tương lai xa.”

Đối với thế hệ văn học trẻ mới, Pushkin là người dẫn đường chung cho họ. Nhà thơ Mikhail Iurievich Lermontov đã bị ảnh hưởng sâu sắc bởi nó. Các tác phẩm ban đầu của ông vay mượn phong cách của Pushkin và thường miêu tả một anh hùng Byronian trong các bài thơ của ông – xuất hiện như một kẻ bị ruồng bỏ và báo thù, kiên quyết và thờ ơ chống lại thế giới. Năm 1837, Pushkin bị thương và chết trong một trận đấu tay đôi với Dantes, một sĩ quan của Đội cận vệ Hoàng gia. Vào thời điểm đó, Lermontov vẫn chưa bước vào vòng quan hệ thân thiết nhất với Pushkin, và cả hai cũng không hề quen biết nhau. Tuy nhiên, “Cái chết của nhà thơ”, được ông viết ngay sau khi biết tin Pushkin qua đời, đã gây ra một sự chấn động. Trong bài thơ, Lermontov thẳng thừng tuyên bố rằng tầng lớp quý tộc là thủ phạm thực sự gây ra cái chết của Pushkin, và ông miêu tả tầng lớp thượng lưu như một nhóm những kẻ xấu xa ích kỷ, “những tên đao phủ đã giết chết tự do, thiên tài và vinh quang.” Sau vụ việc, Lermontov bị bắt và bị đày đến Caucasus. Nhưng đồng thời, anh cũng trở nên nổi tiếng với tư cách là “người thừa kế của Pushkin.”

Ở một mức độ nào đó, Lermontov và Pushkin có kinh nghiệm sống tương tự nhau. Họ đều là quý tộc và được giáo dục tốt, nhưng họ không hài lòng với cuộc sống say sưa của giai cấp quý tộc và mù quáng tuân theo chế độ Nga hoàng; họ đều khám phá xu hướng của xã hội thông qua thơ ca, nhưng họ đã bị lưu đày vì điều này, và các tác phẩm của họ – rất khó để xuất bản. Trong cuốn hồi ký văn học “The Star-Splendid Age“, nhà văn Nga I. I. Banayev đã chỉ ra rằng mặc dù Lermontov nhận ra rằng cái chết của Pushkin là do những thói quen của tầng lớp thượng lưu của mình, nhưng cựu danh thủ đã không bỏ được những thói quen của tầng lớp thượng lưu: “giống hệt như Pushkin, nếu ai đó coi anh ta là một nhà văn, anh ta sẽ cảm thấy bị xúc phạm. ”

Thói quen xã hội của tầng lớp thượng lưu này rất phổ biến trong giới văn học những năm 1830, và Banayev, một tân binh trong giới văn học lúc bấy giờ, bắt đầu nhận ra rằng đó là một tác hại lớn đối với nhà văn và các tác phẩm của ông. Người bạn văn chương của ông, Belinsky cũng nhận thấy rằng có một sự “tôn kính đáng thương, ngây thơ đối với quyền lực” trong giới văn học, và người ta không dám công khai chỉ trích các chức sắc. Banayev cũng sinh ra trong một gia đình quý tộc, nhưng ông lại bị ám ảnh bởi việc sáng tác văn học khi còn trẻ và không quan tâm đến việc thăng quan tiến chức. Năm 1834, ông tiếp xúc với giới văn học tập trung vào Pushkin bằng cách xuất bản các tác phẩm, và chứng kiến ​​quá khứ huyền thoại của Lermontov, Gogol, Herzen, Turgenev, Dostoevsky và các bậc thầy văn học khác trong thời kỳ này, nhìn thấy tính cách và cuộc sống hàng ngày của họ.

Một số nhà hoạt động văn học trong những năm 1920, 1930, 1940 dễ dàng mắc phải cái gọi là thói quen của giới thượng lưu, và khuynh hướng này rất bất lợi cho họ và tác phẩm của họ. Ngay cả những thiên tài có tầm ảnh hưởng như Pushkin và Lermontov cũng thường rơi vào khuynh hướng này.

Bằng mọi giá, Lermontov trước hết phải đạt được danh tiếng của mình như một nhân vật đẳng cấp. Anh ta giống hệt Pushkin, nếu ai đó coi anh ta là một nhà văn, anh ta cảm thấy bị xúc phạm. Nhân tiện, mặc dù anh ta nhận ra rằng cái chết của Pushkin là do thói quen của tầng lớp thượng lưu của anh ta, mặc dù Lermontov đôi khi muốn đúc những bài thơ về những người thuộc tầng lớp thượng lưu, nhưng anh ta không thể thoát khỏi tất cả các loại xã hội thượng lưu, xã hội thượng lưu vẫn rất hấp dẫn anh.

Lermontov nổi tiếng với bài thơ “Cái chết của nhà thơ”, nhưng trước đó, khi ông còn học trong học viện hạ sĩ quan, người ta đã đồn thổi thơ xuất sắc của ông – bài thơ “Con quỷ” của ông cũng được lan truyền dưới dạng bản thảo. Sau khi câu chuyện của ông về doanh nhân Karashnikov được đăng trên tạp chí “Russian Invalides Literary Supplement” do ông Krajevsky chủ biên, các nhà phê bình văn học bắt đầu chú ý đến ông.

Nội dung bài viết của I.I Banayev – trích từ hồi kí văn học “The Star-Splendid Age”

01. Một chú nhím luôn biến người khác là nạn nhân

Lần đầu tiên tôi nhìn thấy Lermontov là trong một bữa tiệc tối tại nhà của Công tước Odoyevsky.

Vẻ ngoài của Lermontov rất nổi bật. Anh ta không cao, thân hình cường tráng, đầu và mặt to, vầng trán rộng và đôi mắt đen sâu, thông minh và sắc sảo. Khi anh ấy nhìn chằm chằm vào người khác trong một thời gian dài, người kia không thể không cảm thấy xấu hổ. Lermontov hiểu rõ sức mạnh của đôi mắt mình, và thích dùng đôi mắt kiên định và sắc bén của mình để làm xấu hổ những người rụt rè và lo lắng. Một lần anh ấy gặp người bạn của tôi là Miya Yazekov ở nhà ông Krajevsky. Yazekov đang ngồi đối diện với Lermontov. Lúc đó họ không biết nhau và Lermontov chăm chú nhìn anh ta trong vài phút, Yazekov cảm thấy thần kinh của mình bị kích thích mạnh trong giây lát, anh ta không thể chịu nổi cái nhìn đó nên đứng dậy đi sang phòng khác. Cho đến nay anh ấy vẫn chưa quên chuyện này.

Tôi đã nghe các bạn học và đồng đội của Lermontov nói về anh ấy nhiều lần. Theo họ, không có nhiều người thích anh ta, trừ những người thân thiết với anh ta, nhưng anh ta hiếm khi nói về chuyện yêu đương. Anh ta thích tìm kiếm sự lố bịch và yếu đuối ở mọi người quen, một khi anh ta tìm thấy nó, anh ta sẽ chọc phá người đó hết lần này đến lần khác, thường xuyên chế giễu họ cho đến khi họ không thể chịu đựng được. Khi những người khác bắt đầu tức giận, anh ấy cảm thấy rất thoải mái.

“Thật kỳ lạ khi một trong những đối tác của anh ấy từng nói với tôi: “anh ấy thực ra không tồi: uống rượu và vui vẻ, anh ấy không thua kém mọi người ở bất cứ phương diện nào, nhưng anh ấy không tử tế với mọi người chút nào, luôn lấy người khác làm nạn nhân, nếu không sẽ cảm thấy không yên; kẻ nào bị chọn làm nạn nhân sẽ anh ta bám theo, anh ta chắc chắn sẽ phải chịu một kết cục bi thảm: nếu Martinov không giết anh ta thì anh ta cũng sẽ bị giết bởi khác.”

(Ảnh của Martinov. Nguồn ảnh: Visual China)

Xét về phạm vi quen biết và giao tiếp, Lermontov thuộc tầng lớp thượng lưu, chỉ gặp những học giả văn học thuộc tầng lớp này, và chỉ những nhà văn học và những nhân vật nổi tiếng. Lần đầu tiên tôi gặp anh ấy ở nhà Odoyevsky, và sau đó tôi thường gặp anh ấy ở nhà anh Krayevsky. Tôi không biết anh ấy quen với ông Krajevsky ở đâu và bằng cách nào, nhưng ông ấy có mối quan hệ rất thân thiết với anh ta, thậm chí còn rất xứng đáng với bạn.

Lermontov thường đến gặp ông Krajevsky vào buổi sáng (thời kỳ đầu của “Biên niên sử của Tổ quốc”, tức là năm 1840 và 1841), và mang cho ông những bài thơ mới của anh ta. Trong xưởng vẽ của Krajevsky, có những chiếc bàn kỳ quặc và những giá sách lớn nhỏ khác nhau. Sách báo được đặt ngay ngắn trên giá sách; tổng biên tập ngồi vào bàn và nhìn các bản viết với vẻ mặt nghiêm nghị, mặc trang phục giả kim thuật. Lermontov luôn luôn ồn ào bước vào xưởng vẽ của mình, đến bàn làm việc, rải rác các bản in thử và bản thảo của mình ra khắp sàn, và làm xáo trộn cả bàn làm việc và căn phòng. Có lần anh ta còn hất vị tổng biên tập hiểu biết từ trên ghế xuống sàn, khiến ông ta lao vào một đống giấy tờ. Ông Krajevsky luôn kiên định và quen với tác phong có trật tự, nghiêm túc và tỉ mỉ. Ông không thích kiểu đùa cợt và nhí nhố như thế này, nhưng ông có đủ mọi cách cư xử với thiên tài vĩ đại, người mà ông thấy đáng nể. Ông nửa nhíu mày nửa cười, nói:

“Ồ, đủ rồi, đủ rồi… Đừng náo loạn nữa, người anh em, không phải chuyện đùa đâu. Chú thật nghịch ngợm”

Lúc này, ông Krajevsky rất giống Goethe’s Wagner (chú thích: bác sĩ trong bài thơ “Faust”) , Lermontov giống Mephistopheles (chú thích: bài thơ “Faust” Con quỷ ở Đức) bí mật gửi cho Wagner để làm phiền ông. Đứa trẻ lớn xác cố tình làm xáo trộn suy nghĩ của ông.

Khi học giả duỗi tóc, chỉnh quần áo, bình thường trở lại, nhà thơ bắt đầu kể đủ thứ thú vị về mình trong giới thượng lưu, đọc những bài thơ mới của mình, rồi đứng dậy ra về. Những chuyến thăm của anh ấy luôn rất ngắn.

02 Lermontov với tư cách là một người bình thường và Lermontov là một nhà văn

Vào cái ngày mà Lermontov đấu tay đôi với con trai của ông Barente, Bộ trưởng Pháp ở Petersburg, tôi cũng đã gặp Lermontov với ông Krajevsky … Lermontov phóng xe thẳng ra sau trận đấu. Đến chỗ ông Krajevsky và trình chúng tôi một vết sẹo trên cánh tay của mình. Họ sử dụng kiếm dài trong cuộc đấu tay đôi. Lermontov rất vui vào buổi sáng hôm đó, và nói không ngừng. Nếu tôi nhớ không lầm, Belinsky cũng ở đó.

Belinsky thường gặp Lermontov tại ông Krajevsky. Belinsky đã cố gắng nói chuyện nghiêm túc với anh ta hơn một lần, nhưng luôn không có kết quả. Lần nào Lermontov cũng dùng một hoặc hai câu nói đùa để chọc tức anh ta, và sau đó chỉ đơn giản là ngắt lời anh ta, khiến Belinsky xấu hổ.

“Lermontov rất thông minh. Sẽ rất lạ nếu có ai đó nghi ngờ điều này“, Belinsky nói, “nhưng tôi chưa bao giờ nghe Lermontov nói một điều hợp lý, khôn khéo. Anh ta dường như đang cố tình phô trương sự sáo rỗng của xã hội thượng lưu.”

Thật vậy, Lermontov dường như luôn thể hiện sự sáo rỗng này, và đôi khi ông muốn thêm một chút yếu tố của Satan hoặc Byronian (ác độc hoặc lãng mạn ): quan điểm sắc sảo, những câu đùa cợt khắc nghiệt và những nụ cười khúc khích, cố gắng thể hiện sự khinh thường của anh ta với cuộc sống, đôi khi cả tâm trạng của một kẻ hiếu chiến đang gây rắc rối. Không nghi ngờ rằng ngay cả khi anh ta không miêu tả mình trong hình ảnh của Petsôrin (Petsôrin nhân vật chính trong tiểu thuyết “Một anh hùng thời đại” của Lermontov) thì ít nhất đây là một người lý tưởng đã làm tâm trí anh ấy xáo trộn vào thời điểm đó, và anh ấy muốn bắt chước.

Khi anh ta bị nhốt trong phòng giam sau trận đấu tay đôi với Barente, Belinsky đến thăm anh ta; Belinsky nói chuyện trực tiếp với Lermontov gần bốn giờ trước khi đến gặp tôi.

Tôi liếc nhìn Belinsky, và ngay lập tức tôi thấy anh ấy đang có tâm trạng rất vui vẻ. Tôi đã nói rằng Belinsky không che giấu cảm xúc và ấn tượng của mình, anh ta không bao giờ giả vờ. Anh ấy hoàn toàn trái ngược với Lermontov về điểm này.

“Bạn có biết tôi đến từ đâu không?” Belinsky hỏi.

“Bạn đến từ đâu?”

“Tôi đến phòng giam để gặp Lermontov, và cuộc nói chuyện rất thành công. Không có ai ở đó cả. Này anh bạn, lần đầu tiên tôi nhìn thấy bộ mặt thật của người đàn ông này ! Bạn biết tôi: cũng không phải là thông minh, Tôi không biết phong cách thượng lưu, ngay khi đến chỗ anh ấy, tôi đã cảm thấy xấu hổ, giống như tôi thường làm … Thành thật mà nói, tôi cảm thấy rất chán nản và quyết tâm ở lại với anh ấy nhiều nhất là mười lăm phút. Trong vài phút đầu tiên, tôi đã rất lúng túng, tôi cảm thấy rất khó chịu, nhưng sau đó bằng cách nào đó chúng tôi nói về văn học Anh và Walter Scott … “Tôi không thích Walter Scott,” Lermontov nói với tôi, “Tác phẩm của anh ấy hiếm khi thi vị, nó rất “khô.” Vì vậy, anh ấy bắt đầu sử dụng cái nhìn sâu sắc này và nói chuyện ngày càng sôi nổi hơn. Tôi nhìn anh ấy mà không thể tin vào mắt mình, con người thật của anh ấy … rất nhiệt tình khi nói về Cooper. Anh ta lập luận rằng các tác phẩm của Cooper thơ mộng hơn nhiều so với Walter Scott. Lập luận rất thấu đáo và sâu sắc. Chúa ơi! Người đàn ông này nên cảm nhận cái đẹp phong phú biết bao! Quả là một trái tim thơ nhạy cảm và tinh tế! … Nhưng anh ấy cũng thật kỳ lạ! Tôi nghĩ bây giờ anh ấy đang hối hận và cảm thấy rằng anh ấy không nên tiết lộ sự thật về con người mình với tôi, dù chỉ trong một thời gian – Tôi chắc chắn về điều này … “

I.I. Banayev (1812-1862), nhà văn, nhà phê bình văn học người Nga, tác giả của hồi ký văn học “A Star-Splendid Era”. Nguồn ảnh: “The Stars ‘Age”

Làm thế nào để hai khái niệm Lermontov với tư cách là một người bình thường và Lermontov với tư cách là một nhà văn có thể được kết nối với nhau?

Với tư cách là một nhà văn, Lermontov lần đầu tiên gây ngạc nhiên bởi tài năng táo bạo, sắc sảo và dám nghĩ dám làm của ông: thế giới quan của ông rộng hơn và sâu hơn nhiều so với Pushkin – điều này hầu như được mọi người thừa nhận. Anh ấy đã cung cấp cho chúng tôi một số tác phẩm cho thấy tương lai tuyệt vời của anh ấy. Anh khơi dậy niềm hy vọng trong lòng mọi người, anh sẽ không đánh lừa niềm hy vọng này, nếu cái chết không khiến anh sớm gác bút, có lẽ anh sẽ chiếm vị trí số một trong lịch sử văn học Nga … Vậy thì tại sao hầu hết những người biết anh ta lại nghĩ anh ta là một người sáo rỗng, gần như một người đàn ông bình thường, và tâm lý tồi tệ? Thoạt nhìn, điều này có vẻ không hợp lý.

Tuy nhiên, hầu hết những người biết ông đều là những người thuộc tầng lớp thượng lưu, nhìn mọi thứ theo quan điểm phiến diện, hẹp hòi và hời hợt, một số là những người đạo đức có tầm nhìn nông cạn, chỉ nắm được một số hiện tượng bề ngoài rồi căn cứ vào hiện tượng và hành vi để đưa ra những kết luận tùy tiện và phiến diện về con người.

Lermontov cao hơn những người xung quanh gấp nhiều lần, không thể nào đối xử nghiêm túc với những người như vậy được. Có vẻ như nhóm người sau, những quý ông đần độn đó, có vẻ đặc biệt khó ưa, họ bày ra tư thế hợp lý và hợp lý, nhưng thực tế lại thiển cận. Giả vờ là một người trống rỗng nhất trước mặt những quý ông này, hoặc thậm chí là một học sinh tiểu học nghịch ngợm, có thể mang lại một số niềm vui tinh thần khi làm như vậy-điều này rất rõ ràng.

Tất nhiên, một phần vì những định kiến ​​khác nhau về vòng tròn mà Lermontov được lớn lên và giáo dục, một phần vì anh đang ở tuổi thanh niên, điều này đã làm nảy sinh mong muốn khoác lên mình phong cách Byronian. Khoe áo khoác của mình — những yếu tố này khiến nhiều người những người có suy nghĩ nghiêm túc cảm thấy rất khó chịu, và cũng khiến Lermontov tỏ ra kiêu căng và ghê tởm. Nhưng liệu Lermontov có thể bị đổ lỗi cho điều này không?  Anh ấy còn rất trẻ khi anh ấy chết. Khi cái chết buộc anh phải dừng bút, anh đang đấu tranh quyết liệt với chính bản thân mình trong sâu thẳm trái tim mình, kết quả là anh có thể chiến thắng, thay vào đó là giao tiếp với mọi người một cách giản dị và tạo dựng niềm tin vững vàng …

03 Văn học nên tách khỏi nền nghệ thuật biệt lập

Các tác phẩm của Lermontov được xuất bản trong vài số đầu tiên của “Biên niên sử quê hương”, chắc chắn đã góp phần vào thành công của ấn phẩm. …

Giới xuất bản văn học và xuất bản định kỳ ở Petersburg từng rất thu hút tôi khi tôi ở bên ngoài, nhưng khi tôi đến gần họ hơn, sức hấp dẫn này dần biến mất. Khi bước vào hậu trường sân khấu văn học, tôi thấy động cơ của những người mà tôi từng tôn thờ như thần thánh là lòng tham đáng khinh bỉ của con người — tình yêu phù phiếm, ham muốn tiền bạc, ghen tị với người khác … Các bài báo của Belinsky được đăng trong “The Telescope” và “The Group Talk”, những tiểu thuyết trong “Milgorod” của Gogol, và những bài thơ của Lermontov bắt đầu mở rộng tầm nhìn của tôi một chút, khiến tôi cảm thấy một hơi thở mới của cuộc sống, khiến tôi cảm thấy rằng một số tác phẩm hay hơn sẽ xuất hiện trong tim tôi. Bài báo của Belinsky khiến niềm tin mù quáng của tôi vào một số nhà cầm quyền văn học và cảm giác hèn nhát của tôi đối với họ bắt đầu lung lay hoàn toàn. Theo thời gian, tôi đã nghiêm túc suy nghĩ về những hiện tượng không khơi dậy trong suy nghĩ của mình trong quá khứ, tôi bắt đầu quan sát con người và cuộc sống thực xung quanh mình kỹ hơn.  Do thói quen cũ của gia đình và nhà trường, tôi đã tham gia tất cả các loại thực tập cuộc sống từ khi còn nhỏ và không phản đối. Tuy nhiên, bây giờ tôi dường như không muốn tin vào những sự thật của cuộc sống và chấp nhận chúng một cách vô điều kiện. .

Nghệ thuật phải phục vụ chính nó. Nghệ thuật là một thế giới riêng biệt và độc lập. Nghệ sĩ càng thờ ơ với tác phẩm của mình hoặc càng khách quan, như đã nói vào thời điểm đó, anh ta càng cao quý – kiểu suy nghĩ này nổi bật và thịnh hành nhất trong thế giới văn học những năm 1930. Pushkin đã sử dụng bài thơ tuyệt vời và hài hòa của mình để phát triển tư tưởng này, và trong bài thơ “Nhà thơ và đám đông”, ông đã đưa nó đến một mức độ vị kỷ không thể dung thứ được. Tuy nhiên, tất cả chúng tôi đều rất vui khi đọc bài thơ này. Tôi nghĩ đây có thể được coi là bài thơ trữ tình hay nhất của Pushkin. Sau Pushkin, tất cả các nhà hoạt động văn học xuất sắc và những người trẻ hoạt động xung quanh họ đều là những người bảo vệ nghệ thuật tận tâm và nhiệt tình vì nghệ thuật.

Kukornik cũng là một người ngưỡng mộ lý thuyết này. Chúng ta đã thấy rằng anh ấy đã vài năm trước khi Pushkin qua đời, đặc biệt là sau khi anh ấy qua đời, ông ta đã nhiều lần quảng bá rằng nghệ thuật chân chính không nên chú ý đến cuộc sống hàng ngày, đương đại và thô tục. Nghệ thuật nên bay bổng trên bầu trời. Nó chỉ có thể miêu tả những anh hùng, các nhân vật lịch sử và các nghệ sĩ.

Kết quả là, những bộ phim truyền hình dài tập và cực kỳ nhàm chán mô tả người nghệ sĩ có vẻ ngoài lạnh như băng nhưng bề ngoài lại nhiệt tình và những bức tranh với kích thước khổng lồ và sự tương phản sáng tối mạnh mẽ được tạo ra — và một vở kịch trở nên tẻ nhạt và nhàm chán hơn. Tấm vải nền của bức tranh càng lớn thì người ta càng ngạc nhiên về nhà thơ hay họa sĩ. … Qua những tác phẩm này, anh ấy đã góp phần tạo nên một sự tự tin rất ngớ ngẩn, như thể người Nga có thể khuất phục cả thế giới mà không cần nỗ lực nào. Sự tự tin này sau này đã khiến chúng ta phải trả giá rất đắt.

Xã hội đã lờ mờ thấy cần phải có một cái nhìn mới, và đã bày tỏ mong muốn: văn học nên tách khỏi lĩnh vực nghệ thuật biệt lập và gần gũi với đời sống hiện thực, ít nhiều cũng nên quan tâm đến lợi ích xã hội. Những nghệ sĩ tu từ và nhân vật chính khiến ai nấy đều vô cùng ngán ngẩm.

Những gì chúng tôi muốn thấy là những người bình thường, đặc biệt là người Nga. Đúng lúc đó, Gogol đột ngột xuất hiện, Pushkin lần đầu tiên được nhìn thấy tài năng tuyệt vời của anh ta bằng óc thẩm mỹ nghệ thuật của anh ta, nhưng Pollevoi hoàn toàn không hiểu anh ta, khi đó, mọi người vẫn coi Pollevoi như một nhân vật tiên tiến.

“The Imperial Envoy” của Gogol là một thành công lớn, nhưng ngay từ đầu, ngay cả trong số những người hâm mộ cuồng nhiệt nhất của Gogol, không ai lường trước được sự thay đổi mà tác giả của bộ phim hài này sẽ mang lại ý nghĩa lớn như thế nào. Kukolnik chỉ cười mỉa mai sau khi xem màn trình diễn của “The Imperial Envoy”, ông không phủ nhận tài năng của Gogol nhưng đồng thời cho rằng: “Dù sao đây cũng chỉ là một trò hề, không phải nghệ thuật”.

Lermontov xuất hiện sau Gogol, Belinsky đã chọc tức những người quý tộc văn chương và những nhà văn lỗi thời bằng những bài bình luận sắc sảo và táo bạo của mình, nhưng nó lại khiến thế hệ mới mê mẩn.

Một hơi thở tươi mới đã thổi vào thế giới văn học …

 

(Bài viết “Từ Pushkin đến Lermontov một thời kì vàng son ở Nga” được biên tập và dẫn nội dung là trích chương thứ tám của cuốn sách “Một Thời của Những Vì Sao Rực Rỡ” (The Star – Splendid Age))

Tác giả: I.I Banayev

Dịch: Phong Cầm